今日，伴隨著明亮的滿月，一場具有深厚宗教意義的盛事就此展開——結夏安居開始。比丘沙彌們將在學院內安居三個月，以虔誠之心修行，默誦經典，為眾生祈福。
今年參與安居的比丘人數達17位，沙彌更是多達369位，他們於下午在坐佛殿集合，一同開啟這段傳承久遠的修行行程。
結夏安居是佛教傳統的重要制度之一，這三個月的安居期間，比丘沙彌們將在清淨的學院環境中，遠離紛擾世俗，專心研修佛法與戒律，以求心靈的凈化與成長。
結夏安居的起始，是在佛陀的時代，印度的夏季雨季長達三個月之久，由於雨季時雨水濕潤，各種爬蟲從土地冒出游竄，此時修行者很容易在行腳時傷害到活動的小蟲與草木新芽，而且不利於行者托缽，因此佛陀基於慈悲，制定了夏季三個月，若非為了父母、師長及三寶之事，不得出界，以致力精進用功的夏安居。
在結夏安居開始的這天，學院內響起了悠揚的經咒聲，比丘與沙彌們一字一句地默誦著經典，將自己的心與佛的智慧融為一體。他們的誦經聲，一聲一句皆彰顯了對佛法的敬仰和對修行的虔誠。
在這個快節奏的現代社會，佛教信仰的傳承與發展也在不斷探索與交匯。結夏安居的舉行，不僅是對古老傳統的堅守，也是佛教信仰與現代社會的彼此交融。
比丘沙彌們將三個月的時間奉獻於修行，這種專注與堅持的精神，無疑對於現代人們的生活方式和價值觀提出了深刻的反思。這種尋求內心平靜和智慧的修行，或許也是現代社會中一股迫切需要的能量。
